То је прва недеља од када је Ватикан одбацио трансродне људе



<див _нгцонтент-ц14 = "" иннерхтмл = "

Ватикан, Ватикан, Италија, 12. септембар 2015: Кипови које је Мицхелангело исклесао на врху фасаде базилике Светог Петра. Пхотоцредит: Гетти

Гетти

На световном календару, данас је недеља, 16. јун.

ЛГБТК особе обиљежавају трећу недјељу Поноса.

И за следбенике Римокатоличке цркве, данас је Тројство Недеља, дан за прославу шта & нбсп; његови лидери уче & нбсп; је & нбсп;"централна мистерија хришћанске вере и живота:" једна Божија инкарнација од три особе као Отац, Син и Свети Дух.

Такође је & нбсп; од прве недеље Ватикан је издао контроверзни документ под називом "Мушкарац и жена их је створио." Образовни едикт одбацује идеју родног идентитета као “ништа више од збуњеног концепта слободе у области осећања и жеља”.

Документ је датиран 4. фебруара, али је пуштен 10. јуна; није понуђено никакво објашњење зашто, али заступници ЛГБТК сматрали су да тајминг није случајан.

Црква, дијелећи овај наставни алат током мјесеца који су славили свјетски гејеви, лезбијке, бисексуалци, трансродни и други родно несукладни људи као "Мјесец поноса", чини се да појачава успоредбу Папа Францис нацртао 2015, да је савремени концепт рода једнако опасан као и "нуклеарно оружје".

Као Нев Иорк Тимес Ватикански документ је изразио незадовољство због “позива на јавно признавање права на избор спола, као и плуралности нових типова синдиката, у директној контрадикцији модела брака између једног мушкарца и једне жене, што је представљен као остатак патријархалних друштава. "

Ватикан је чак упозорио на речи које се обично користе у медицинској заједници да опишу различите аспекте родне неусаглашености:

Идеје „интерсексуалности“ или „трансродне“ доводе до мушкости или женскости која је „двосмислена“.

Ова осцилација између мушкарца и жене постаје, на крају дана, само 'провокативни' приказ против такозваних 'традиционалних оквира', и онај који, у ствари, игнорише патњу оних који морају да живе ситуације сексуалне неодређености .

Рев. Јамес Мартин је & нбсп; језуитски свештеник & нбсп; и аутор. Једна од његових књига заговара изградњу мостова између католичких вођа и њиховог ЛГБТК стада. Он је написао да се плаши овог документа ће дати анти-трансродним активистима више муниције.

Највјероватнији краткорочни резултат 'Мушког и женског створења' бит ће пружање муниције за католике који би порицали реалност трансродног искуства, који би трансродне особе означио као једноставне идеологе и који би одбили њихов стварни живот искуства. То ће највероватније допринети већем осећају изолације, већем осећају срама и већој маргинализацији оних који су већ маргинализовани у својој сопственој цркви: трансродне особе.

Након објављивања документа, он је то објавио:

Све у свему, треба га похвалити што позива на слушање и дијалог. Ипак, дијалог је до сада углавном са филозофима и теолозима; не са научницима, нити са ЛГБТ особама и њиховим породицама.

Тако и Ватикан одбацује дијалог Фр. Мартин се залагао, између Цркве и заговорника ЛГБТК заједнице? Да ли је све то био огроман губитак времена?

Не. У ствари, документ препоручује цркви да буде отворен за разговоре са ЛГБТ особама и њиховим савезницима, иако се мора напоменути, да су Ватикану "пропонентс" Ипак, документ потврђује да је Црква дискриминисала оне чији се родни идентитет разликује од онога што он сматра нормом, и охрабрује васпитаче да избегавају напредовање. Такође, саветује их да преиспитају оно што заговарају ЛГБТК особе "бити у потпуности информисани о актуелним и предложеним законима. ”

Постоји и разлог да се надају да ово није последња реч: као репортер Ватикана за католички покрет Америца магазине Документ није потписан или одобрен од стране папе Фрање. То значи да не представља званичну црквену политику, али она одражава црквено учење. Герард О'Цоннелл наводи да је кључна разлика у томе што је то "није требало да се сматра коначним одговором на ову контроверзну тему."

То је добра вијест за католичког ђакона Раја Девера, који одгаја трансродно дијете, и написао је одговор на Ватикан у католичком часопису САД-а. & нбсп;

Свако ко има било какво значајно искуство из прве руке са трансродним особама био би збуњен предлозима да су транс људи некако резултат идеологије. То је историјска чињеница да је много пре него што су на свим универзитетима постојали програми родних студија или је икада изговорена фраза родне идеологије, трансродне особе су биле присутне, препознате и цењене у неким културама широм света.

Још један разочарани заговорник католика је Францис ДеБернардо, који је директор Министарства за нове начине у Мариланду. Тврдња документа да је "род одређен искључиво видљивим гениталијама" истиче се као анахронистичан, с обзиром да су истраживачи открили да генетика, хормони и хемија мозга такође играју улогу.

И та линија о томе како људи „бирају“ свој род? Не, рекао је ДеБернардо, у изјави: "Они то откривају кроз своја животна искуства."

„Документ повезује сексуалне и родне мањине са либертинском сексуалношћу, што представља грубо погрешно представљање живота ЛГБТ особа које одржавају и охрабрују мржњу, нетрпељивост и насиље над њима“, написао је ДеБернардо.

ЛГБТК католици морају знати, ово је само увод. Фр. Мартин & нбсп;у твеету да & нбсп;Цатхолиц Невс Сервице& нбсп; пријављује Конгрегација за наук вере планира објавити још "дубински теолошки и антрополошки текст" о овом питању, негде у наредним месецима.

Фр. Мартин је написао да може само да се нада да ће Ватикан следећи пут слушати стварне ЛГБТ особе.

">

Ватикан, Ватикан, Италија, 12. септембар 2015: Кипови које је Мицхелангело исклесао на врху фасаде базилике Светог Петра. Пхотоцредит: Гетти

Гетти

На световном календару, данас је недеља, 16. јун.

ЛГБТК особе обиљежавају трећу недјељу Поноса.

А за следбенике Римокатоличке цркве, данас је недјеља Тројства, дан слављења онога што његови лидери подучавају је "централна мистерија хришћанске вјере и живота:" једна Божја инкарнација од три особе као Отац, Син и Свети Дух.

То је такође прва недеља од када је Ватикан издао контроверзни документ под називом "Мужјаци и жене је то створио". Образовни едикт одбацује идеју родног идентитета као “ништа више од збуњеног концепта слободе у области осећања и жеља”.

Документ је датиран 4. фебруара, али је пуштен 10. јуна; није понуђено никакво објашњење зашто, али заступници ЛГБТК сматрали су да тајминг није случајан.

Црква, дијелећи овај наставни алат током мјесеца који су славили свјетски гејеви, лезбијке, бисексуалци, трансродни и други родно несукладни људи као „Мјесец поноса“, изгледа да је појачала успоредбу коју је папа Францис нацртао 2015. године, да је модерни концепт род је једнако опасан као и “нуклеарно оружје”.

Како је објавио Тхе Нев Иорк Тимес, Ватикански документ је изразио узнемиреност због „позива на јавно признавање права на избор спола, као и плуралности нових врста синдиката, у директној супротности са моделом брака као између једног човјека и једна жена, која је представљена као остатак патријархалних друштава. "

Ватикан је чак упозорио на речи које се обично користе у медицинској заједници да опишу различите аспекте родне неусаглашености:

Идеје „интерсексуалности“ или „трансродне“ доводе до мушкости или женскости која је „двосмислена“.

Ова осцилација између мушкарца и жене постаје, на крају дана, само 'провокативни' приказ против такозваних 'традиционалних оквира', и онај који, у ствари, игнорише патњу оних који морају да живе ситуације сексуалне неодређености .

Рев. Јамес Мартин је језуитски свештеник и аутор. Једна од његових књига заговара изградњу мостова између католичких вођа и њиховог ЛГБТК стада. Он је написао да се плаши да ће овај документ дати антиконвенционалним активистима више муниције.

Највјероватнији краткорочни резултат 'Мушког и женског створења' бит ће пружање муниције за католике који би порицали реалност трансродног искуства, који би трансродне особе означио као једноставне идеологе и који би одбили њихов стварни живот искуства. То ће највероватније допринети већем осећају изолације, већем осећају срама и већој маргинализацији оних који су већ маргинализовани у својој сопственој цркви: трансродне особе.

Након објављивања документа, он је то објавио:

Све у свему, треба га похвалити што позива на слушање и дијалог. Ипак, дијалог је до сада углавном са филозофима и теолозима; не са научницима, нити са ЛГБТ особама и њиховим породицама.

Тако и Ватикан одбацује дијалог Фр. Мартин се залагао, између Цркве и заговорника ЛГБТК заједнице? Да ли је све то био огроман губитак времена?

У ствари, документ препоручује да црква буде отворена за разговоре са ЛГБТ особама и њиховим савезницима, иако се мора напоменути да су Ватикану "заговорници" идеологије коју називају "теорија рода". признаје да је Црква дискриминисала оне чији се родни идентитет разликује од онога што он сматра нормом, и охрабрује васпитаче да избјегавају да то чине. Такође их саветује да преиспитају оно што заступници ЛГБТК-а тврде и "да буду у потпуности информисани о актуелним и предложеним законима".

Такође постоји разлог за наду да ово није последња реч: како је извештавао ватикански репортер за католички часопис Америка, документ није потписао или одобрио папа Фрањо. То значи да не представља званичну црквену политику, већ одражава црквено учење. Герард О'Цоннелл извештава да је кључна разлика у томе што "није намењено да се види као коначан одговор на ову контроверзну тему."

То је добра вијест за католичког ђакона Раја Девера, који одгаја трансродно дијете, и написао је одговор Ватикану у католичком часопису САД.

Свако ко има било какво значајно искуство из прве руке са трансродним особама био би збуњен предлозима да су транс људи некако резултат идеологије. То је историјска чињеница да је много пре него што су на свим универзитетима постојали програми родних студија или је икада изговорена фраза родне идеологије, трансродне особе су биле присутне, препознате и цењене у неким културама широм света.

Још један разочарани заговорник католика је Францис ДеБернардо, који је директор Министарства за нове начине у Мариланду. Тврдња документа да је "род одређен искључиво видљивим гениталијама" истиче се као анахронистичан, с обзиром да су истраживачи открили да генетика, хормони и хемија мозга такође играју улогу.

И та линија о томе како људи „бирају“ свој род? Не, рекао је ДеБернардо, у изјави: "Они то откривају кроз своја животна искуства."

„Документ повезује сексуалне и родне мањине са либертинском сексуалношћу, што представља грубо погрешно представљање живота ЛГБТ особа које одржавају и охрабрују мржњу, нетрпељивост и насиље над њима“, написао је ДеБернардо.

ЛГБТК католици морају знати, ово је само увод. Фр. Мартин у твеету да Католичка новинска служба извјештава Конгрегацију за наук вјере да планира објавити више "дубоког теолошког и антрополошког текста" о овом питању, негдје у наредним мјесецима.

Фр. Мартин је написао да може само да се нада да ће Ватикан следећи пут слушати стварне ЛГБТ особе.